(Źródło: etaaquilae)

Tags: angel

Holy angel and a fallen one…
Kanonicza, Kraków.
(via bazylek100)

Holy angel and a fallen one…

Kanonicza, Kraków.

(via bazylek100)

Joseph, Jesus, Mary, sheep and angel
A close-up of the manger scene currently in the front of our church. Like most such, it’s probably not very realistic. But the idea of honoring the birth of Christ is, or at least should be, more important than getting realism, I guess.
(via Martin LaBar (going on hiatus))

Joseph, Jesus, Mary, sheep and angel

A close-up of the manger scene currently in the front of our church. Like most such, it’s probably not very realistic. But the idea of honoring the birth of Christ is, or at least should be, more important than getting realism, I guess.

(via Martin LaBar (going on hiatus))

"

Miasto Aniołów - Kraków

Anioły na trwałe wpisują się w krajobraz świąteczny Krakowa. W okresie świątecznym można spotkać Czuwające Anioły na Plantach i na Podzamczu, na Alejach i w Nowej Hucie,a także w innych częściach miasta…

"

autor: mocar

Kraków w świątecznej szacie - obiezyswiat.org - podróżuj palcem po mapie

The Moon replaced The Angel by ~x-Heidi-x on deviantART
Bydgoszcz
Anioły na Mostowej 
zdjęcia z wycieczek rowerowych - darmowy katalog zdjęć - galerie i albumy zdjęć bikestats
Zdjęcie dodane 		  		przez Pichulec dnia 10 grudnia 2009.
Nagrobek Feliksa Gebethnera. Jan Woydyga, 1890 r., Cmentarz Ewangelicko-Augsburski, Warszawa 

W czasach, kiedy nawet w kościołach temat Apokalipsy był niemodny, anioły Sądu Ostatecznego znalazły nowy “dom” właśnie na cmentarzach. Nie wieszczą tu końca świata, nie gromią potępionych, a jedynie strzegą spokoju sprawiedliwych lub budzą ich ze snu wiecznego i unoszą do Nieba. Nawet, kiedy zdają się oczekiwać znaku rozpoczęcia Sądu, nieraz wskazują żywym Niebo lub krzyż, gdzie winni szukać nadziei. Stały się więc jednymi z najbardziej optymistycznych, jeśli można tak rzec, “mieszkańcami” nekropolii ;-) © Sowa
(via Cmentarium - Cmentarze i sztuka - Anioły w sztuce cmentarnej XIX i początku XX w. - Anioł Zmartwychwstania lub Anioł Sądu Ostatecznego)

Nagrobek Feliksa Gebethnera. Jan Woydyga, 1890 r., Cmentarz Ewangelicko-Augsburski, Warszawa

W czasach, kiedy nawet w kościołach temat Apokalipsy był niemodny, anioły Sądu Ostatecznego znalazły nowy “dom” właśnie na cmentarzach. Nie wieszczą tu końca świata, nie gromią potępionych, a jedynie strzegą spokoju sprawiedliwych lub budzą ich ze snu wiecznego i unoszą do Nieba. Nawet, kiedy zdają się oczekiwać znaku rozpoczęcia Sądu, nieraz wskazują żywym Niebo lub krzyż, gdzie winni szukać nadziei. Stały się więc jednymi z najbardziej optymistycznych, jeśli można tak rzec, “mieszkańcami” nekropolii ;-) © Sowa

(via Cmentarium - Cmentarze i sztuka - Anioły w sztuce cmentarnej XIX i początku XX w. - Anioł Zmartwychwstania lub Anioł Sądu Ostatecznego)